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テモテヘの第二の手紙 3:16 - Japanese: 聖書 口語訳

聖書は、すべて神の霊感を受けて書かれたものであって、人を教え、戒め、正しくし、義に導くのに有益である。

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ALIVEバイブル: 新約聖書

すべての聖書個所に神の息がかかっていて生きている。それは人の過った考えを正し、曲がった人生をまっすぐにし、良い人生を歩ませる。

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Colloquial Japanese (1955)

聖書は、すべて神の霊感を受けて書かれたものであって、人を教え、戒め、正しくし、義に導くのに有益である。

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リビングバイブル

神の霊感によって書かれた聖書は、何が真理であり、何が悪であるかをよく教えてくれます。また、私たちの生活をまっすぐにし、正しいことを行う力を与えてくれます。

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Seisho Shinkyoudoyaku 聖書 新共同訳

聖書はすべて神の霊の導きの下に書かれ、人を教え、戒め、誤りを正し、義に導く訓練をするうえに有益です。

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ERV 訳 ー 読みやすい聖書 ー(新約聖書)

聖書に書かれた全てのことばは、神の息がかかっていて、生きている。それは人の過った考えを正し、曲がった人生をまっすぐにし、良い人生を歩ませる。

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聖書 口語訳

聖書は、すべて神の霊感を受けて書かれたものであって、人を教え、戒め、正しくし、義に導くのに有益である。

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テモテヘの第二の手紙 3:16
43 相互参照  

「主の霊はわたしによって語る、 その言葉はわたしの舌の上にある。


またあなたは良きみたまを賜わって彼らを教え、あなたのマナを常に彼らの口に与え、また水を彼らに与えて、かわきをとどめ、


わたしはあなたにむかって 罪を犯すことのないように、 心のうちにみ言葉をたくわえました。


み言葉が開けると光を放って、 無学な者に知恵を与えます。


若い人はどうしておのが道を 清く保つことができるでしょうか。 み言葉にしたがって、 それを守るよりほかにありません。


道を捨てる者には、きびしい懲らしめがあり、 戒めを憎む者は死に至る。


ためになる戒めを聞く耳をもつ者は、 知恵ある者の中にとどまる。


戒めはともしびである、教は光である、 教訓の懲らしめは命の道である。


ヤコブの家よ、そんなことは言えるのだろうか。 主は気短な方であろうか。 これらは主のみわざなのであろうか。 わが言葉は正しく歩む者に、 益とならないのであろうか。


これはだれの声にも耳を傾けず、 懲らしめを受けいれず、 主に寄り頼まず、 おのれの神に近よらない。


そこで、イエスは彼らに言われた、「それだから、天国のことを学んだ学者は、新しいものと古いものとを、その倉から取り出す一家の主人のようなものである」。


イエスは彼らに言われた、「あなたがたは、聖書でまだ読んだことがないのか、 『家造りらの捨てた石が 隅のかしら石になった。 これは主がなされたことで、 わたしたちの目には不思議に見える』。


イエスは言われた、「それではどうして、ダビデが御霊に感じてキリストを主と呼んでいるのか。


しかし、それでは、こうならねばならないと書いてある聖書の言葉は、どうして成就されようか」。


しかし、すべてこうなったのは、預言者たちの書いたことが、成就するためである」。そのとき、弟子たちは皆イエスを見捨てて逃げ去った。


イエスは言われた、「あなたがたがそんな思い違いをしているのは、聖書も神の力も知らないからではないか。


ダビデ自身が聖霊に感じて言った、 『主はわが主に仰せになった、 あなたの敵をあなたの足もとに置くときまでは、 わたしの右に座していなさい』。


神の言を託された人々が、神々といわれておるとすれば、(そして聖書の言は、すたることがあり得ない)


悪を行っている者はみな光を憎む。そして、そのおこないが明るみに出されるのを恐れて、光にこようとはしない。


「兄弟たちよ、イエスを捕えた者たちの手びきになったユダについては、聖霊がダビデの口をとおして預言したその言葉は、成就しなければならなかった。


この人は主の道に通じており、また、霊に燃えてイエスのことを詳しく語ったり教えたりしていたが、ただヨハネのバプテスマしか知っていなかった。


また、あなたがたの益になることは、公衆の前でも、また家々でも、すべてあますところなく話して聞かせ、また教え、


神のみ旨を皆あますところなく、あなたがたに伝えておいたからである。


互に意見が合わなくて、みんなの者が帰ろうとしていた時、パウロはひとこと述べて言った、「聖霊はよくも預言者イザヤによって、あなたがたの先祖に語ったものである。


これまでに書かれた事がらは、すべてわたしたちの教のために書かれたのであって、それは聖書の与える忍耐と慰めとによって、望みをいだかせるためである。


それは、いろいろの点で数多くある。まず第一に、神の言が彼らにゆだねられたことである。


しかし「義と認められた」と書いてあるのは、アブラハムのためだけではなく、


各自が御霊の現れを賜わっているのは、全体の益になるためである。


聖書は、神が異邦人を信仰によって義とされることを、あらかじめ知って、アブラハムに、「あなたによって、すべての国民は祝福されるであろう」との良い知らせを、予告したのである。


隠れた事はわれわれの神、主に属するものである。しかし表わされたことは長くわれわれとわれわれの子孫に属し、われわれにこの律法のすべての言葉を行わせるのである。


あなたを訓練するために、主は天からその声を聞かせ、地上では、またその大いなる火を示された。あなたはその言葉が火の中から出るのを聞いた。


反対する者を柔和な心で教え導くべきである。おそらく神は、彼らに悔改めの心を与えて、真理を知らせ、


御言を宣べ伝えなさい。時が良くても悪くても、それを励み、あくまでも寛容な心でよく教えて、責め、戒め、勧めなさい。


さて、信仰とは、望んでいる事がらを確信し、まだ見ていない事実を確認することである。


だから、聖霊が言っているように、 「きょう、あなたがたがみ声を聞いたなら、


というのは、神の言は生きていて、力があり、もろ刃のつるぎよりも鋭くて、精神と霊魂と、関節と骨髄とを切り離すまでに刺しとおして、心の思いと志とを見分けることができる。